января 26, 2019 
В. Маслов 
Получение Украиной Томаса с моей точки зрения совершенно логично.
Посудите сами… Как вам такое – «Болгарская православная церковь Бухарестского Патриархата…»
Бредятина, скажет любой логически мыслящий человек. Религия хоть и одна, а страны-то разные.
А почему тогда «Украинская православная церковь Московского Патриархата…» должна считаться другой по логике вещей?
Нет, раньше во времена СССР, когда страна была одна, еще понятно было. Но, слава Богу скоро уже четверть века, как Москва и Киев столицы разных государств.
Так, что будем считать, что с логикой получения Томаса Украиной вроде все в порядке. Кстати и Румыния и Болгария получили каждая свой Томас еще в прошлом веке.
Ну, а насчет каноничности, так тут вообще все ясно
Поскольку христианство пришло на территорию древней Руси из славной Византии еще в IX веке, то и в дальнейшем Константинополь являлся столицей православия. Именно церковь в Константинополе имела право на выдачу разрешения организации Автокефалий Поместных церквей в других странах и регионах.
Например, Сербия получила Томас в конце 19 века. А затем и другие страны, всего 14 – Украина пятнадцатая в этом списке.
Так, что получение Украиной Томаса — вещь вполне законная и объяснимая.
Правда, как по мне — слишком много пиара вокруг этого, несомненно, исторического события.
Тем более количество тех, кто регулярно посещает церковь (хотя бы несколько раз в месяц и не обязательно на службы) составляет по разным данным от 4 до 6% .
Для абсолютного большинства населения религиозная активность заключается в том, что бы слупить на Пасху крашеное яичко или набрать на Крещение святой водицы…
Хотя сколько кадилом не маши – в воде все равно останутся два атома водорода и один кислорода…
Опубликовано в 
